以写“福”成名的禅意书法家吴大崴

      书法家很多，但专以写“福”成名立万者并不多见。出生于佛教圣地洛阳龙门山南麓，沐浴着佛恩魏碑神韵滋养的吴大崴，以一部《吴大崴百福书法集》，让充盈着禅意十足的“福”字，以千姿百态芳菲书坛，独秀万里，为百姓所喜爱。

        百寺祈福 翰墨传情

         “福由心造，福田心耕”， 2012年苦夏，他开始身体力行，行迹遍布大江南北，以2年多的时间走进百家名寺的爱心祈福之旅，一路送福的慈善义举，感动着普罗大众。让很多人认识了这个满世界播“福”的洛阳人。同年，应邀为世界文化遗产龙门石窟祈福大会创作10米高、6米宽的巨幅“福”字书法，已申报吉尼斯纪录，或许将成为世界上最大的“福”字。

         吴大崴自幼研习书道，初临唐楷，继转魏碑，后攻汉隶，其书法功力深厚，用笔刚劲、洒脱，整体雄健、恣肆，章法不拘一格。其独创的罗汉体，既有汉魏碑派雄健古朴遗风，又吸取当代艺术创新理念，形成了独特的书法艺术风格，被文化部艺术中心联合授予“禅书大师”的荣誉称号，荣任中国书法艺术协会执行主席。

         吴大崴说，他写字，不求阳春白雪，只要百姓爱看，接地气就行！3年前，一幅高10米、宽6米的宏幅巨“福”从洛阳龙门奉先寺前翩然而至，将“百僧祈福，万人礼佛”的神圣时刻推向高潮，也让吴大崴的禅意书法大放异彩，其禅、书相融，书风意趣盎然，浑然天成的佳作至今仍为大众所称道。

 吴大崴书法的最大特色是接地气，百姓喜欢  

      郑州的一位书法爱好者王先生说，你看“福、寿、禅”最民俗的三个字，在吴大崴的笔下演绎着别样的灵动。福字开墨之点，犹如高山坠石，带点残缺，随着遒劲有力笔锋，随行就势，像一尊欢喜的罗汉圆满落地，飘出喜悦的幸福感；寿字一撇三横，漂亮的一笔飞白，盘活了整个字；禅字不能说，一说就错，在他笔下，禅的左右布局，竟带着和弦的节奏，蛹化成蝶，忘我飞舞……仿佛诠释着书法家的本我、自我、超我的人格结构，谁说不是呢，字如其人吧！

       祝福大众 传承文明

       谈锋甚健的吴大崴聊起“福”文化的历史传承和时代意义更是滔滔不绝，从佛教的框架及传承，佛法的轮回到佛学的哲学思考及现代人必备的精神操守，显示出其良好的文化素养和积淀。据介绍，1957年，吴大崴出生于佛教圣地洛阳，在乡间长大，小时候，常常背着竹筐打青草，累了就枕着龙门石窟大佛的脚趾头睡觉，有时还调皮地摸着那石窟里古朴魏碑发呆，受了古风的佛光熏染，难怪日后他的书法自成一体，雄浑敦实，罗汉底气十足。

       长大后的吴大崴一路勤学不息，先经过自学考试于河南大学毕业，后深造于中央美术学院，期间还中国传媒大学进修过播音。善写意花鸟、牡丹画、禅意书法，师承郭怡棕，张立辰先生，在长期的勤学苦练中，形成书画融合的特色，书风呈现很强的视觉冲击力和乐感。常常见他一个人神神叨叨地在空中或大腿上比比划划，有时蘸着茶水在桌上琢磨笔法，熟悉他的人都知道这是书法家随处练字呢，但他不喜欢被人称为书法家，他谦虚地说自己不过爱写毛笔字罢了。这让人联想起一句谚语，“沉甸甸的谷穗总是先低下头”。为此，原中国佛教协会主席一诚长老欣然命笔，为其题词 "妙手禅心"，予吴大崴书画艺术和人格修养极高评价。

       有福无福 皆由心定

        当问起书法家认为自己有福吗？吴大崴用播音员一般充满磁性的声音回答说，他对福气的本质理解就是知足、感恩、约束自身的杂念，过简单返璞归真的生活。就像现在野菜、杂粮、土炕、老物件重新回到人们的生活里一样。爱写福字，因为它最靠近百姓的生活，福也是大众最想追求和靠近的东西。民间夸赞人们的最好字眼就是“有福”，概括了人世间的一切幸福美满。福还是一种心态，一样的天，一样的地，有福感受不到，就是没福气。每一个平凡的人，如果把上苍给他的长处发挥得很好，他必定是幸福的。